Book Details

ISBN:    978-3-428-47666-4

DOI:    https://doi.org/10.3790/978-3-428-47666-4

Published online:    2021-05

Edition:    1

Language:    German

Pages:    242

Keywords:    Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth Philosophie Philosophie des Geistes Philosophische Anthropologie Plessner, Helmuth

Author Details

Hans Redeker

Subjects:    Social & ethical issues , Economic theory & philosophy , Philosophy of science , History of philosophy, philosophical traditions ,

Pricing

Institution:    €59.90 (incl. local VAT if applicable)

Individual:    €59.90 (incl. local VAT if applicable)

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort	5
Inhaltsverzeichnis	9
Einleitung: Helmuth Plessners Philosophie als System	11
Erstes Kapitel: Husserl, Dilthey und Kant – die drei Hauptwurzeln von Plessners Denken	19
A. Die Theorie der Intentionalität und ihre Konsequenzen	21
1. Bewußtsein ist intentional	21
2. Bewußtsein ist ein Sichtranszendieren	23
3. Intendierendes Bewußtsein ist angewiesen auf etwas, das sich gibt	24
4. Intentionales Bewußtsein umfaßt das gesamte Gebiet von menschlichem Erleben und Erfahren	25
5. Philosophie der Intentionalität erfüllt sich nur als Philosophie des Menschen: philosophische Anthropologie	27
B. Dilthey und das Problem der menschlichen Historizität	31
C. Kants Kritik als System	39
Zweites Kapitel: Plessners philosophische Anthropologie als radikale Skepsis und systematische Kritik des historischen Menschen auf der Grundlage einer Philosophie des Organischen und mit phänomenologischen Mitteln	53
A. Fruchtbarkeit und Grenzen der phänomenologischen Methode	54
B. Husserl und Dilthey	57
C. Die hermeneutische Trias: Erleben, Ausdruck und Verstehen	59
D. Historismus, Nihilismus und die menschliche Natur	60
E. Von der Hermeneutik zur Ästhesiologie von Geist und Körper	61
F. Die „Bedeutung“ der Sinne in Kants Schematismus	65
G. Ästhesiologie als Kritik des sinnlichen Geistes	67
H. Philosophische Anthropologie als Skepsis, Skepsis als System	68
I. Das Prinzip der Unergründlichkeit des Menschen	71
J. Die Notwendigkeit einer Philosophie des Organischen	75
K. Die Notwendigkeit, „das Leben unter einem Gesichtspunkt zu begreifen“	76
L. Philosophie vom Menschen als dem „offenen Wesen“	78
Drittes Kapitel: Doppelaspektivität als fundamentaler Gesichtspunkt von Plessners Philosophie des Organischen und des Menschen	80
A. Der Gesichtspunkt der Doppelaspektivität	83
B. Der fundamentale Platz der Doppelaspektivität als Erscheinungsweise im System von Plessners Philosophie	87
Viertes Kapitel: Grundlagen einer Philosophie des Organischen im Hinblick auf den Menschen	91
A. Die These: Leben als erscheinende Doppelaspektivität	91
B. Von der Doppelaspektivität zur Positionalität	99
C. Organisation – Potentialität – Aktualität	106
D. Zwischenbilanz	110
Fünftes Kapitel: Genauere Bestimmung der organischen Seinsweise bei Pflanze und Tier	113
A. Organismus, Positionsfeld und Lebenskreis	113
B. Die Organisationsform von Pflanze und Tier	123
Sechstes Kapitel: Grundlagen der philosophischen Anthropologie	143
A. Von der frontalen zur exzentrischen Position	143
B. Das Exzentrische bei Mensch und Tier	146
C. Genauere Bestimmung der Exzentrizität	148
D. Die Welten des Menschen	151
E. Die drei anthropologischen Grundgesetze	155
Siebtes Kapitel: Aspekte der Körperlichkeit	162
A. Verhalten, Ausdruck und Haltung	162
B. Sprechen, Handeln und Gestalten	170
Achtes Kapitel: Der Mensch und seine Sinne	180
A. Ästhesiologie und philosophische Anthropologie	180
B. Ästhesiologie als System	186
C. Exzentrische Position und sinnliche Körperlichkeit	193
Neuntes Kapitel: Philosophie des Menschen in Umgang und Gesellschaft	213
A. Exzentrische Position als sozialphilosophischer Ausgangspunkt	213
B. Kategorien des gesellschaftlichen Umgangs	221
Zehntes Kapitel: Schlußbetrachtung	229
Biographische Notizen	238
Bibliographische Notizen	240