Historische Rezeption und gegenwärtige Relevanz / Historical Reception and Contemporary Relevance
Year: 2022
Editors: Thompson, Martyn P.
Series: Philosophische Schriften, Vol. 3
Copyright Year: 1991
Book Details
ISBN: 978-3-428-47206-2
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-47206-2
Published online: 2022-03
Edition: 1
Language: German
Pages: 427
Keywords: Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.) Kant, Immanuel Locke, John Relevanz Rezeption (Philos.)
Subjects: Political ideologies , History of philosophy, philosophical traditions ,
Pricing
Institution: €99.90 (incl. local VAT if applicable)
Individual: €99.90 (incl. local VAT if applicable)
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| INHALTSVERZEICHNIS | VII | ||
| PREFACE | XI | ||
| Martyn P. Thompson: INTRODUCTION | 1 | ||
| Teil 1: Historische Kontexte und historische Rezeptionen | 15 | ||
| John Dunn: LOCKES KONZEPTION VON TOLERANZ | 16 | ||
| Martyn P. Thompson: RESPONSE TO DUNN | 40 | ||
| J.G.A. Pocock: NEGATIVE AND POSITIVE ASPECTS OF LOCKE’S PLACE IN EIGHTEENTH-CENTURY DISCOURSE | 45 | ||
| James Moore: THEOLOGICAL POLITICS: A STUDY OF THE RECEPTION OF LOCKE’S TWO TREATISES OF GOVERNMENT IN ENGLAND AND SCOTLAND IN THE EARLY EIGHTEENTH CENTURY | 62 | ||
| I | 62 | ||
| II | 63 | ||
| III | 66 | ||
| IV | 76 | ||
| V | 80 | ||
| Hans Erich Bödeker: RESPONSE TO POCOCK AND MOORE | 83 | ||
| Reinhard Brandt: LOCKE UND KANT | 87 | ||
| Literatur | 107 | ||
| Wolfgang Kersting: EIGENTUM, VERTRAG UND STAAT BEI KANT UND LOCKE | 109 | ||
| I | 113 | ||
| II | 120 | ||
| III | 123 | ||
| IV | 126 | ||
| V | 128 | ||
| Iring Fetscher: KOMMENTAR ZU KERSTING | 134 | ||
| Literatur | 143 | ||
| Joachim Rückert: KANT-REZEPTION IN JURISTISCHER UND POLITISCHER THEORIE (NATURRECHT, RECHTSPHILOSOPHIE, STAATSLEHRE, POLITIK) DES 19. JAHRHUNDERTS | 144 | ||
| I. Methodische und sachliche Bedingungen | 144 | ||
| 1. Fragestellung und Quellenlage | 144 | ||
| 2. Forschungsstand | 154 | ||
| 3. Eigene Möglichkeiten | 158 | ||
| II. Kantwirkung im allgemeinen. Ilauptphasen | 161 | ||
| 1. Aetas Kantiana bis um 1830? | 161 | ||
| 2. “Wiederauferstehung des Naturrechts” um 1860? | 166 | ||
| 3. Neukantianismus | 167 | ||
| 4. Kant ‘sozialistisch’ | 172 | ||
| 5. Rechtsphilosophische Vielfalt und Hauptmoden nach ca. 1860 | 173 | ||
| 6. Bilanz der allgemeinen Kantwirkung: Hauptlinien. Verständnisrahmen. Doppelte Kantwirkung. | 175 | ||
| 7. Wissenschaftsgeschichtliche Fehlerquellen und neuere Geschichtsbilder zur Kantwirkung | 182 | ||
| III. Kantwirkung regional | 185 | ||
| IV. Kantwirkung in den Sachfeldern | 188 | ||
| IV. Doppelte Kantverwendung | 199 | ||
| VI. Ergebnisse | 203 | ||
| Literatur | 208 | ||
| Karl Hahn: KOMMENTAR ZU RÜCKERT | 216 | ||
| Karl Graf Ballestrem: IST ES SINNVOLL, DEN KLASSISCHEN ENGLISCHEN LIBERALISMUS ALS “BÜRGERLICHE IDEOLOGIE” ZU BEZEICHNEN? Überlegungen zum ideologiekritischen Umgang mit politischen Theorien am Beispiel von John Locke | 220 | ||
| 1. Ein Klassiker als Prügelknabe des Proseminars | 220 | ||
| 2. John Locke – ein bürgerlicher Denker? | 222 | ||
| 3. Der klassische englische Liberalismus – eine bürgerliche Ideologie? | 228 | ||
| W. H. Greenleaf: BRITISH LIBERALISM AND THE WORLD | 234 | ||
| I | 235 | ||
| II | 238 | ||
| III | 243 | ||
| IV | 249 | ||
| Bernard Willms: RESPONSE TO GREENLEAF AND BALLESTREM | 251 | ||
| I. Greenleaf | 251 | ||
| II. Ballestrem | 252 | ||
| John Christian Laursen: KANT IN THE HISTORY OF SCEPTICISM | 254 | ||
| I | 255 | ||
| II | 261 | ||
| Kenneth Minogue: LOCKE, KANT AND THE FOUNDATIONS OF LIBERALISM | 269 | ||
| I | 269 | ||
| II | 272 | ||
| III | 274 | ||
| IV | 277 | ||
| V | 280 | ||
| VI | 283 | ||
| Klaus Hartmann: RESPONSE TO LAURSEN AND MINOGUE | 284 | ||
| Teil 2: Zeitgenössische Rezeption und gegenwärtige Relevanz | 287 | ||
| Fred Dallmayr: KANT AND CRITICAL THEORY | 288 | ||
| I | 290 | ||
| II | 299 | ||
| III | 306 | ||
| Henning Ottmann: KOMMENTAR ZU DALLMAYR | 313 | ||
| Volker Gerhardt: VERNUNFT UND URTEILSKRAFT. POLITISCHE PHILOSOPHIE UND ANTHROPOLOGIE IM ANSCHLUSS AN IMMANUEL KANT UND HANNAH ARENDT | 316 | ||
| Henning Ottmann: KOMMENTAR ZU GERHARDT | 334 | ||
| Nikolaus Wenturis: REFLEXIONEN ZU KANTS POLITISCHER PHILOSOPHIE | 337 | ||
| Julian Nida-Rümelin: RAWLS UND NOZICK – EIN GEGENSATZ KANTISCHER UND LOCKESCHER GERECHTIGKEITSKONZEPTIONEN? | 348 | ||
| I. Rationalität im Urzustand | 349 | ||
| II. Der moralische Standpunkt | 350 | ||
| III. Anthropologische Prämissen | 351 | ||
| IV. Der Vertrag | 353 | ||
| V. Die Kritik Nozicks | 356 | ||
| Percy B. Lehning: FAIRNESS TO “JUSTICE AS FAIRNESS”? RESPONSE TO NIDA-RÜMELIN | 360 | ||
| 1. Introduction | 360 | ||
| 2. Rawls and Kant | 361 | ||
| 3. Rawls and Nida-Rümelin | 369 | ||
| 4. Nozick and Nida-Rümelin | 371 | ||
| 5. Rawls and Nozick: Similarities | 372 | ||
| 6. Conclusion | 373 | ||
| Bibliography | 374 | ||
| Teil 3: Das Studium des politischen Denkens | 377 | ||
| Ernst Vollrath: WAS STUDIERT MAN, WENN MAN DAS POLITISCHE DENKEN STUDIERT? | 378 | ||
| Herfried Münkler: KOMMENTAR ZU VOLLRATH | 394 | ||
| Horst Mewes: RESPONSE TO VOLLRATH | 404 |